من زمان وانا بفكر اكتب ف الموضوع دا من اول رمضان
بس الدراسه فاتحه نفسي ومخليانى مقبله على الحياه اوى اللى خلانى ابدء ف كتابة البوست دا الموضوع اللى قرئته ف بص وطل لشخص اسمه محمد فتحي توصلت من كلامه انه استاذ جامعى ف ايه الله اعلم الاخ دا بقي كان كاتب مقال ف جريدة الدستور باسم المتلاعبون بالعقول وكان حوالين اكتر 20 شخصيه دينيه_شيخ يعني_ماثر ف الشعب المصري وليه مكانه كبيره عنده
انا مقرئتش الموضوع بس هو الموضوع اللى كتبه ف بص وطل تحت اسم عن السلف والخلف كان اشبه ما يكون بدافع عن نظريته وتبرير اللبس اللى حصل والمقتطفات اللى قالها من موضوعه كانت عبره عن وجهات نظر شخصيه متمسش كرامه اى شيخ منه او تقلل من قيمه او تشكك ف علمه
وكانت ما بين ان شيخ بيميل للترهيب وشيخ اسلوبه هادى و وصف الشيخ محمد حسان بانه شيخ الغلابه وانا من رأي ان الراجل لو كان سمع التسميه دي كانت هترضيه
اللى حصل بقي ان عمو محمد فتحي اتعرض لهجوم اقل ما يوصف انه شرس بسبب الموضوع دامن السلفيين _على حد كلامه_ انا مش شايفه ان لفظ سلفي يدعو لاى حاجه وحشه ولا المفروض يجي ف دماغ حد تنظيم القاعده والظواهرى وبن لادن مع العلم ان الناس السلفين بيرفضوا الحاجات دى والارهاب باسم الجهاد
نسيب موضوع عمو محمد وندخل ف موضوعي انا
زي ما قلت الموضوع دا ضارب ف دماغى من رمضان
واللى زود تفكيري فيه ان اختى لبست النقاب ف رمضان ،انا مش هغلط ف اختى واقول انها معندهاش لا ادب ولا زوق ولا اخلاق هو دا ممكن يكون ليه اساس من الصحه بس دا نابع من قفشات بتحصل بيني وبينها زي اى اختين مفروض عليهم العيشه ف اوضه واحده
فيما بين تالته اعدادى و اولى ثانوى زميلات مقربات ليا كتير لبسوا النقاب بس من معرفتى بيهم انا متاكده ان ف بنات كتير مش لابسين حتي خمارواخلاقهم اعلى من البنات دول
وبرضوا من الحياه بشوف منقبات منظرهم يصدم الواحده تبقي ماشيه حاطه جردل برفيوم على هدومها ومبينه عينها وحواجبها و مظبطين عينهم على الاخر وحاطين لينسيز ملونه
من وجهة نظرى دا تصرف حقير
ولما ابقي ماشيه انا وصحاباتي ونلاقى واحده منقبه مذه _ولا مؤاخذه ف اللفظ_احنا بنات والمنظر بيشدنا وبنقف نتفرج
طبيعي ان اى انسانه طبيعيه بتفكر باسلوب طبيعي بتحاول تكون جميله قدر الامكان
بس المعروف ان الواحد لما بتلبس نقاب بيكون لعدة اسباب اما تكون وحشه او عندها حاجه غلط ف وشها ومخبياه لهذا الغرض او انها تكون جميله جداو بتغير على نفسها او جوزها بيغير عليها ومش عايز حد غيره يشوفها واخيرا ممكن تكون الواحده لابساه على انه طاعه او عباده على اختلاف الشيوخ اذا ما كان سنه او فرض
و لو كان فرض ف المفروض اى بنت لما توصل للسن اللى الحجاب يبقي فرض عليه انها تلبس النقاب عالطول مش زي ما الكل بيعمل -اللى بيقرروا يتحجبوا اساسا يعني-ياخدوا السلم واحده واحده شويه بادي وبنطلون شويه جيب قصير على بوت
شويه تطول الجيب شويه لحد ما توقع العريس _الضحيه_بعد كده كل شيء ينكشفن ويبان سواء هتنسي معني كلمة موضه او تنسي لفظ الاناقه والشياكه وتقضيها بعبايه وشبشب زحاف ما هو العيال وابو العيال مش هيدولها فرصه لغير كده
ولو كان سنه ف الموضوع كبير وفيه اولويات يعني الطبيعي ان الواحد يقوم بالفروض كلها و يركز على الجوهر ولما يبقي فل الفل يدور على شكله من بره مش يتحول النقاب لمجرد واجهه بتخبي تحتها شخصيه ف منتهي السوء الخلقى والادبي والثقافى والاجتماعى
هو الناس لما بتشوف واحده لابسه من غير هدوم بتحترمها وتقول عادى هي حره ومش من حق حد يمنعها من اللى هي بتعملها مع ان الحجاب فرض على كل واحده مسلمه وانا على ما اخد بالى عايشين ف دوله اسلاميه
ولما يشوفوا واحده لابسه نقاب يتهموها بالتخلف ويقول مبتدعه وارهابيه ومش بعيد تكون حراميه
كان النقاب واللحيه هما العناصر الاساسيه للارهاب والتخلف والهمجيه والفضل يعود بالتاكيد لاعلامنا اللى مبيطلعش الراجل الملتحي الا بالشكل دا زي فيلم الارهابي والارهاب والكباب و دم الغزال وهي دى الفكره اللى يعرفها الغرب عننا
حصل حاجه غريبه من حوالى سنه فيلم على ما افتكر كان لشارون ستون و يتخلص ف انها كانت مسافره على طياره وابنها اختفي وكان معاها على الطياره واحد مسلم لابس زى اسلامى وبدقن اتهمته انه هو اللى خطف ابنها و ف خلال احداث الفيلم عرفت ان فى شخص غيره هو اللى خطف ابنها وجه الشخص المسلم دا وساعدها على انها ترجع ابنها وكان اخر مشهد ف الفيلم ليها وهي بتعتذرله وبتشكره
حاجه زي دى متحصلش ف فيلم او مسلسل عربي
مع العلم يعني ان اطلاق اللحيه حاجه متخصش المسلمين بس دى سنه من سنن الفطر ربنا خلق الراجل بدقن حب يحتفظ بيها عادى ميضرش ولو محبش يحتفظ بيها هو حر مش هياخد سيئات لانه مسابهاش
انا مش فاهمه ايه العلاقه بين النقاب واللحيه واي حاجه وحشه
مظنش ان فى علاقه لو شخص تفكيره ساب دقنه وعمل فيها عم الشيخ واستغل الموضوع دا عشان اغراض شخصيه مظنش اننا نقول ان اى اوحد سايب دقنه وحش
دا حتى اليهود بيسيبوا دقنهم
فا العلاقه مش حتميه
ولو واحده اخلاقها وحشه ولبست نقاب مينفعش نقول ان المنقبات وحشين
متجيش خالص اننا نحكم على الكل من خلال جزء
يا ترى انتوا ايه رئيكوا
